سورة الناس وسبب نزولها وفضلها مع التفسير

فهرس سورة الناس

الناس سورة مكية أم مدنية ؟	مكية وقيل مدنية
عدد آيات سورة الناس	6
عدد كلمات سورة الناس	20
عدد حروف سورة الناس	80
ترتيب سورة الناس في القرآن الكريم	114

فضل قراءة سورة الناس

• قراءة سورة الناس والفلق تكفي المسلم من كل شيء، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه يأخذ كفيه إلى فمه ويقرأ هذه السور ثلاثًا، ثم يمسح كفيه ما أقبل وما أدبر من بدنه، وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه أمر بقراءة هذه السور عقب الصلاة المكتوبة، وكذلك شجع على قراءتهما مع سورة الإخلاص ثلاثًا في الصباح والمساء، كورد يومي للمسلم.
• عن عقبة بن عامر قال: “بينا أنا أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم في نقب من تلك النقاب، إذ قال لي: “يا عقب، ألا تركب؟” قال: فأجللت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أركب مركبه، ثم قال: “يا عقب، ألا تركب؟” قال: فأشفقت أن تكون معصية، قال: فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وركبت هنية، ثم ركب، ثم قال: “يا عقب، ألا أعلمك سورتين من خير سورتين قرأ بهما الناس؟” قال: قلت: بلى يا رسول الله. قال: فأقرأني: قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس، ثم أقيمت الصلاة، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ بهما، ثم مر بي، قال: ” كيف رأيت يا عقب؟ اقرأ بهما كلما نمت وكلما قمت”. [ صحيح النسائي l خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن].
• روى مسلم بن الحجاج في صحيحه عن قيس بن أبي حازم، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم يُرَ مثلهن قط: {قل أعوذ برب الفلق} و{قل أعوذ برب الناس}. [ صحيح مسلم l خلاصة حكم المحدث: صحيح].
• عنْ عقبة بن عامر قَالَ: “أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ الْمُعَوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ” [صحيح أبي داودl خلاصة حكم المحدث: صحيح].
• عَنْ أبي سعيد الخدري: “أن رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ أَعْيُنِ الجان وعين الإنسان فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ أَخَذَ بِهِمَا، وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا” [تخريج مشكاة المصابيحl خلاصة حكم المحدث: حسن كما قال في المقدمة].

 سبب تسمية سورة الناس بهذا الإسم

سميت سورة الناس بهذا الاسم لأنها تبدأ بقوله تعالى: {قل أعوذ برب الناس}، ولها العديد من الأسماء الأخرى؛ فقد أسماها ابن عطية الأندلسي في كتاب “المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز” باسم سورة المعوذة الثانية، ولكن الاسم الأشهر المعوذتين في الإشارة إلى سورة الناس، وسورة الفلق معًا، وسبب التسمية يعود لبدئهما بـ “قل أعوذ..”، وعادةً ما ترتبط سورة الناس بالاسم مع سورة الفلق، كما اسم المعوذتين، ومثلهما اسم المشقشقتين بتقديم الشين على القاف، أما الزمخشري والقرطبي أسمياهما بالمقشقشتين بتقديم القاف على الشين، وقيل المقشقشتان هما سورة الناس وسورة الإخلاص لأنهما يبرئان المريض من علته، ويبرئان المرء من النفاق، وقيل المقشقشتان هما سورتيّ الكافرون، والإخلاص، أما الطيبي فقال المقشقشة اسم يطلق على أربع سور: سورة الناس، وسورة الإخلاص، وسورة براءة، وسورة الكافرون.

سبب نزول سورة الناس

• ذكر المفسرون أن المعوذتين نزلتا بسبب أن لبيد بن الأعصم سحر النبي محمدًا، وبالرغم من أن قصة لبيد بن الأعصم وردت في الصحيحين إلا أن الربط بينها وبين نزول السورتين لم يرد في الكتبة الستة وقد قيل إنَّ سبب نزولهما أن قريشًا ندبوا من اشتهر بينهم أنه يصيب النبي بعينه -أي بالحسد فنزلت المعوذتان ليتعوذ منهم بهما؛ لكن السبب الأول أشهر.
• ورد في سبب نزول سورتي المعوذتين، ما ذكره جلال الدين السيوطي في كتابه لباب النقول في أسباب النزول وأخرجه البيهقي في دلائل النبوة عن ابن عباس قال: “مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضًا شديدًا، فأتاه مَلَكان، فقعد أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه: ما ترى؟ قال: طُبَّ، قال: وما طُبَّ؟ قال: سُحِرَ، قال: ومَنْ سَحَره؟ قال: لبيد بن الأعصم  اليهودي، قال: أين هو؟ قال: في بئر آل فلان تحت صخرة في رَكِيَّة، فَأْتوا الرَّكِيَّة، فانزحوا ماءها، وارفعوا الصخرة، ثم خذوا الكُدْية وأحرقوها، فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمار بن ياسر في نفر، فَأَتوا الرَّكِيَّةَ، فإذا ماؤها مثل ماء الحناء، فنزحوا الماء، ثم رفعوا الصخرة، وأخرجوا الكُدْيَةَ، وأحرقوها، فإذا فيها وتر فيه إحدى عشرة عقدة، وأُنزلت عليه هاتان السورتان، فَجَعل كلما قرأ آية انحلت عقدة: ” قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ “و”قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ”[ لباب النقول l خلاصة حكم المحدث: لأصله شاهد في الصحيح بدون نزول السورتين وله شاهد بنزولهما]. 
• قال البغوي: “وقيل: كانت مغروزة بالإبر، فأنزل الله عز وجل هاتين السورتين، وهما إحدى عشرة آية: سورة الفلق خمس آيات، وسورة الناس ست آيات، فكلما قرأ آية انحلت عقدة، حتى انحلت العقد كلها، فقام النبي صلى الله عليه وسلم كأنما نشط من عِقال، قال: وروي أنه لبث فيه ستة أشهر، واشتد عليه ثلاثة أيام، فنزلت المعوذتان”

سورة الناس مكتوبة

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيم

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (١) مَلِكِ ٱلنَّاسِ (٢) إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ(٣)مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ(٤) ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ( ٥) مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (٦)

تفسير سورة الناس

رقم الآية	الآية الكريمة	المعنى
1	قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ	يُخاطب الله نبيَهُ محمد، ويأمُرهُ بأنْ يعوذ ويعتصم بالله ربِ النّاس، فهو وحده القادر على أنْ يَردَ عنهُ شرَّ وسواسِ الشيطَان.
2	مَلِكِ النَّاسِ	مَلِكِ النّاسِ وهو الله، المُتصرفُ في شؤونِ العبادِ، والغنيُّ عِن العالمين.
3	إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ	الإله الذي لا يُعْبدُ بحقٍ غَيرُهُ
4	مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ	مِنْ شُرورِ الشيطَانِ وأذاهُ، الذي يُوسوِسُ في وقتِ الغَفلةِ، وَيختَفي عِندما يأتي ذِكرُ اللهِ تَعالى.
5	الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ	الذي ينشرُ الشرَّ والشَّكَ في صُدورِ النّاسِ.
6	مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ	أي مِنْ شَيَاطينِ الجنِّ، وشياطينِ الإنسِ.

سورة الناس فيديو وصوت

فهرس القرآن الكريم

ندرج فيما يلي فهرس ترتيب سور القرآن الكريم كاملاً:

رقم السورة	إسم السورة	عدد الآيات	مكية / مدنية
1	الفاتحة	7	مكية
2	البقرة	286	مدنية
3	آل عمران	200	مدنية
4	النساء	176	مدنية
5	المائدة	120	مدنية
6	الأنعام	165	مكية
7	الأعراف	206	مكية
8	الأنفال	75	مدنية
9	التوبة	129	مدنية
10	يونس	109	مكية
11	هود	123	مكية
12	يوسف	111	مكية
13	الرعد	43	مدنية
14	إبراهيم	52	مكية
15	الحِجْر	99	مكية
16	النحل	128	مكية
17	الإسراء	111	مكية
18	الكهف	110	مكية
19	مريم	98	مكية
20	طه	135	مكية
21	الأنبياء	112	مكية
22	الحج	78	مدنية
23	المؤمنون	118	مكية
24	النور	64	مدنية
25	الفرقان	77	مكية
26	الشعراء	227	مكية
27	النمل	93	مكية
28	القَصص	88	مكية
29	العنكبوت	69	مكية
30	الروم	60	مكية
31	لُقمان	34	مكية
32	السجدة	30	مكية
33	الأحزاب	73	مدنية
34	سبأ	54	مكية
35	فاطر	45	مكية
36	يس	83	مكية
37	الصافات	182	مكية
38	ص	88	مكية
39	الزُّمَر	75	مكية
40	غافر	85	مكية
41	فُصِّلَت	54	مكية
42	الشورى	53	مكية
43	الزخرف	89	مكية
44	الدخان	59	مكية
45	الجاثية	37	مكية
46	الأحقاف	35	مكية
47	محمد	38	مدنية
48	الفتح	29	مدنية
49	الحُجُرات	18	مدنية
50	ق	45	مكية
51	الذاريات	60	مكية
52	الطور	49	مكية
53	النجم	62	مكية
54	القمر	55	مكية
55	الرحمن	78	مدنية
56	الواقعة	96	مكية
57	الحديد	29	مدنية
58	المجادلة	22	مدنية
59	الحشر	24	مدنية
60	المُمتحَنَة	13	مدنية
61	الصف	14	مدنية
62	الجمعة	11	مدنية
63	المنافقون	11	مدنية
64	التغابن	18	مدنية
65	الطلاق	12	مدنية
66	التحريم	12	مدنية
67	المُلك	30	مكية
68	القلم	52	مكية
69	الحاقّة	52	مكية
70	المعارج	44	مكية
71	نوح	28	مكية
72	الجن	28	مكية
73	المُزَّمل	20	مكية
74	المُدَّثر	56	مكية
75	القيامة	40	مكية
76	الإنسان	31	مدنية
77	المرسلات	50	مكية
78	النّبأ	40	مكية
79	النّازعات	46	مكية
80	عَبَسَ	42	مكية
81	التّكوير	29	مكية
82	الانفطار	19	مكية
83	المُطَفِّفين	36	مكية
84	الانشقاق	25	مكية
85	البروج	22	مكية
86	الطارق	17	مكية
87	الأعلى	19	مكية
88	الغاشية	26	مكية
89	الفجر	30	مكية
90	البلد	20	مكية
91	الشمس	15	مكية
92	الليل	21	مكية
93	الضحى	11	مكية
94	الشرح	8	مكية
95	التين	8	مكية
96	العَلَق	19	مكية
97	القدر	5	مكية
98	البَيِّنّة	8	مدنية
99	الزلزلة	8	مدنية
100	العاديات	11	مكية
101	القارعة	11	مكية
102	التكاثر	8	مكية
103	العصر	3	مكية
104	الهُمَزة	9	مكية
105	الفيل	5	مكية
106	قريش	4	مكية
107	الماعون	7	مكية
108	الكوثر	3	مكية
109	الكافرون	6	مكية
110	النصر	3	مدنية
111	المَسَد	5	مكية
112	الإخلاص	4	مكية
113	الفَلَق	5	مكية
114	الناس	6	مكية