جدول المحتويات
فهرس سورة البلد
البلد سورة مكية أم مدنية ؟ | مكية |
عدد آيات سورة البلد | 20 |
عدد كلمات سورة البلد | 82 |
عدد حروف سورة البلد | 335 |
ترتيب سورة البلد في القرآن الكريم | 90 |
فضل قراءة سورة البلد
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خص قراءة سورة البلد بفضل يميزها عن غيرها من سور القرآن الكريم، وكل الأحاديث التي تتناول فضل قراءتها غير صحيحة، ولا يؤخذ بها، وإنما ينحصر فضل قراءتها بنيل الأجر والثواب، والتعبد بكلام الله تبارك وتعالى.
سبب تسمية سورة البلد بهذا الإسم
سميت هذه السورة بسورة البلد لاشتمالها على لفظ البلد في مطلعها، إذ اشتملت أول آية منها بقسم من الله سبحانه وتعالى بالبلد، والمقصود بالبلد هنا هو مكة المكرمة، وفي ذلك تعظيم وتشريف لها، في قوله تعالى: {لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ(2)}.
سبب نزول سورة البلد
لم تذكر أي من كتب التفاسير سببًا لزول سورة البلد، ولكن ورد سبب نزول آيتين منها ما يلي:
- أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ: نزلت في رجلٍ يدعى: أبا الأشد بن كلدة الجمحي، وكان هذا الرجل معتدًّا بنفسه ومغترًّا بقوته الجسدية، وكان ذلك الرَّجل شديد العداوة لرسول صلى الله عليه وسلم وقد ورد عن ابن عباس أنّ أبي الأشد كان يقول إنّه أنفق في عداوة رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- المال الكثير، وهو كاذبٌ بذلك القول، ونزلت فيه الآية السابقة؛ أي أيحسب ذلك المتكبّر والمغتر بما يملك من قوّةٍ بدنيّةٍ أن لن يقدر عليه الله تعالى.
- يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا: قيل إنّها إنكارًا لما يقوله ويدّعيه أبو الأشد وغيره من الناس الذين يتصفون في صفاته، واغتراره بما ينفق من الأموال في سبيل معاداة محمد صلّى الله عليه وسلّم، وهذا ما كان يقوم به أهل الجاهليّة؛ حيث يفتخرون بما ينفقون من الأموال بغية إظهارهم عدم اكتراثهم بالمال.
- أورد مقاتل أنّها نزلت في رجلٍ يدعى الحارث بن عامر بن نوفل، ففي يومٍ من الأيام أذنبَ الحارث ذنبًا ما؛ فذهب إلى النبي -صلّى الله عليه وسلم- لأخذِ مشورته واستفتائه بأمر ذنبه، فأمره رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أن يدفع كفارةً ليغفر الله -تعالى- له ما اقترف من ذنبٍ ويتوب عليه، فادّعى الحارث أنّه منذ إسلامه ودخوله دين محمد -صلّى الله عليه وسلم- أنفق جلّ ماله وثروته على الكفارات والنفقات، ومن الممكن أّنه ندم على ما أنفق، أو أنّه بالغ وكذب بما قال، فنزلت الآية السابقة من سورة البلد.
سورة البلد مكتوبة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ (2) وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (4) أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا (6) أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7) أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14) يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (15) أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (16) ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (19) عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ (20)}
تفسير سورة البلد
رقم الآية | الآية الكريمة | المعنى |
1 | لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ | أقسم الله بهذا البلد الحرام، وهو (مكة). |
2 | وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ | وأنت- يا محمد- مقيم في هذا ” البلد الحرام “. |
3 | وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ | وأقسم بوالد البشرية- وهو آدم عليه السلام- وما تناسل منه من ولد. |
4 | لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ | لقد خلقنا الإنسان في شدة وعناء من مكابدة الدنيا. |
5 | أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ | أيظن بما جمعه من مال أن الله لن يقدر عليه؟ |
6 | يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا | يقول متباهيًا: أنفقت مالاً كثيرًا. |
7 | أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ | أيظن في فعله هذا أن الله عز وجل لا يراه، ولا يحاسبه على الصغير والكبير؟ |
8 | أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ | ألم نجعل له عينين يبصر بهما. |
9 | وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ | ولسانًا وشفتين ينطق بها. |
10 | وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ | وبينا له سبيلي الخير والشر؟ |
11 | فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ | فهلا تجاوز مشقة الآخرة بإنفاق ماله، فيأمن. |
12 | وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ | وأي شيء أعلمك ما مشقة الآخرة، وما يعين على تجاوزها؟ |
13 | فَكُّ رَقَبَةٍ | إنه عتق رقبة مؤمنة من أسر الرق. |
14 | وْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ | أو إطعام في يوم في مجاعة شديدة. |
15 | يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ | يتيماً من ذوي القرابة يجتمع فيه فضل الصدقة وصلة الرحم. |
16 | أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ | أو فقيرا معدماً لا شيء عنده. |
17 | ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ | ثم كان مع فعل ما ذكر من أعمال الخير من الذين أخلصوا الإيمان لله، وأوصى بعضهم بعضا بالصبر على طاعة الله وعن معاصيه، وتواصوا بالرحمة بالخلق. |
18 | أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ | الذين فعلوا هذه الأفعال، هم أصحاب اليمين، الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات اليمين إلى الجنة. |
19 | وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ | والذين كفروا بالقرآن هم الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات الشمال إلى النار. |
20 | عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ | جزاؤهم جهنم مطبقة مغلقة عليهم. |
سورة البلد فيديو وصوت
فهرس القرآن الكريم
ندرج فيما يلي فهرس ترتيب سور القرآن الكريم كاملاً:
رقم السورة | إسم السورة | عدد الآيات | مكية / مدنية |
1 | الفاتحة | 7 | مكية |
2 | البقرة | 286 | مدنية |
3 | آل عمران | 200 | مدنية |
4 | النساء | 176 | مدنية |
5 | المائدة | 120 | مدنية |
6 | الأنعام | 165 | مكية |
7 | الأعراف | 206 | مكية |
8 | الأنفال | 75 | مدنية |
9 | التوبة | 129 | مدنية |
10 | يونس | 109 | مكية |
11 | هود | 123 | مكية |
12 | يوسف | 111 | مكية |
13 | الرعد | 43 | مدنية |
14 | إبراهيم | 52 | مكية |
15 | الحِجْر | 99 | مكية |
16 | النحل | 128 | مكية |
17 | الإسراء | 111 | مكية |
18 | الكهف | 110 | مكية |
19 | مريم | 98 | مكية |
20 | طه | 135 | مكية |
21 | الأنبياء | 112 | مكية |
22 | الحج | 78 | مدنية |
23 | المؤمنون | 118 | مكية |
24 | النور | 64 | مدنية |
25 | الفرقان | 77 | مكية |
26 | الشعراء | 227 | مكية |
27 | النمل | 93 | مكية |
28 | القَصص | 88 | مكية |
29 | العنكبوت | 69 | مكية |
30 | الروم | 60 | مكية |
31 | لُقمان | 34 | مكية |
32 | السجدة | 30 | مكية |
33 | الأحزاب | 73 | مدنية |
34 | سبأ | 54 | مكية |
35 | فاطر | 45 | مكية |
36 | يس | 83 | مكية |
37 | الصافات | 182 | مكية |
38 | ص | 88 | مكية |
39 | الزُّمَر | 75 | مكية |
40 | غافر | 85 | مكية |
41 | فُصِّلَت | 54 | مكية |
42 | الشورى | 53 | مكية |
43 | الزخرف | 89 | مكية |
44 | الدخان | 59 | مكية |
45 | الجاثية | 37 | مكية |
46 | الأحقاف | 35 | مكية |
47 | محمد | 38 | مدنية |
48 | الفتح | 29 | مدنية |
49 | الحُجُرات | 18 | مدنية |
50 | ق | 45 | مكية |
51 | الذاريات | 60 | مكية |
52 | الطور | 49 | مكية |
53 | النجم | 62 | مكية |
54 | القمر | 55 | مكية |
55 | الرحمن | 78 | مدنية |
56 | الواقعة | 96 | مكية |
57 | الحديد | 29 | مدنية |
58 | المجادلة | 22 | مدنية |
59 | الحشر | 24 | مدنية |
60 | المُمتحَنَة | 13 | مدنية |
61 | الصف | 14 | مدنية |
62 | الجمعة | 11 | مدنية |
63 | المنافقون | 11 | مدنية |
64 | التغابن | 18 | مدنية |
65 | الطلاق | 12 | مدنية |
66 | التحريم | 12 | مدنية |
67 | المُلك | 30 | مكية |
68 | القلم | 52 | مكية |
69 | الحاقّة | 52 | مكية |
70 | المعارج | 44 | مكية |
71 | نوح | 28 | مكية |
72 | الجن | 28 | مكية |
73 | المُزَّمل | 20 | مكية |
74 | المُدَّثر | 56 | مكية |
75 | القيامة | 40 | مكية |
76 | الإنسان | 31 | مدنية |
77 | المرسلات | 50 | مكية |
78 | النّبأ | 40 | مكية |
79 | النّازعات | 46 | مكية |
80 | عَبَسَ | 42 | مكية |
81 | التّكوير | 29 | مكية |
82 | الانفطار | 19 | مكية |
83 | المُطَفِّفين | 36 | مكية |
84 | الانشقاق | 25 | مكية |
85 | البروج | 22 | مكية |
86 | الطارق | 17 | مكية |
87 | الأعلى | 19 | مكية |
88 | الغاشية | 26 | مكية |
89 | الفجر | 30 | مكية |
90 | البلد | 20 | مكية |
91 | الشمس | 15 | مكية |
92 | الليل | 21 | مكية |
93 | الضحى | 11 | مكية |
94 | الشرح | 8 | مكية |
95 | التين | 8 | مكية |
96 | العَلَق | 19 | مكية |
97 | القدر | 5 | مكية |
98 | البَيِّنّة | 8 | مدنية |
99 | الزلزلة | 8 | مدنية |
100 | العاديات | 11 | مكية |
101 | القارعة | 11 | مكية |
102 | التكاثر | 8 | مكية |
103 | العصر | 3 | مكية |
104 | الهُمَزة | 9 | مكية |
105 | الفيل | 5 | مكية |
106 | قريش | 4 | مكية |
107 | الماعون | 7 | مكية |
108 | الكوثر | 3 | مكية |
109 | الكافرون | 6 | مكية |
110 | النصر | 3 | مدنية |
111 | المَسَد | 5 | مكية |
112 | الإخلاص | 4 | مكية |
113 | الفَلَق | 5 | مكية |
114 | الناس | 6 | مكية |